Нохой бол айдас, баяр баясгалан, уур хилэн, уйтгар гунигийг илэрхийлдэг сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй амьтан юм. Тэд бидэнтэй ярьж чадахгүй ч тэдний биеийн хэлэмж нь сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхэд тусалдаг. Нохойны чинь сүүл савлаж, гөлөг нь баяр хөөртэй царайтай байвал амьтныг аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун байна гэж бодох нь зөв байх. Хэрэв нохой баярлаж, гунигтай байж чадвал гэм буруу, ичгүүрийн талаар юу хэлэх вэ? Гэм буруу нь нохойн танин мэдэхүйн чадвараас давсан гэж олон амьтны зан үйлчид итгэдэг төвөгтэй асуудал юм. Гэсэн хэдий ч судлаачид нохой гэм буруугаа илэрхийлж чадах эсэхэд эргэлзсээр байна.
Гэм буруутай харагдахын нотолгоо
Шинжлэх ухааны нийгэмлэг нохдыг буруутай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд эргэлзэж байгаа ч ихэнх нохой эзэд гэрийн тэжээвэр амьтад нь асуудалд орох бүртээ сэтгэл хөдлөлөө харуулдаг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Гэрийн тэжээвэр амьтдын эзэд ихэвчлэн нохойндоо өөрсдийгөө бага зэрэг хардаг бөгөөд нохойны илэрхийлэлийг гэм буруутай мэт хүний сэтгэл хөдлөлтэй адилтгадаг. Нохой сонирхогчдоос нохойнхоо "гэм буруутай" зан үйлийн талаар санал асуулга явуулахад тэдний 74% нь нохой харамсаж байгаагаа илэрхийлдэг гэж үзэж, бараг 60% нь гэрийн тэжээвэр амьтдаа харцнаас нь харьцахдаа хатуу хүмүүжүүлдэг гэж мэдэгджээ. Нохойг гэм буруутай мэт харагдуулдаг шинж тэмдгүүд нь:
- Cowering
- Сүүлээ зангидах
- Долоох
- Чихийг тэгшлэх
- Нүдтэй харьцахаас зайлсхийх
- Нүдний цагааныг харуулах
Эдгээр илэрхий үйлдэл нь гэм буруугаа илэрхийлж байгаа мэт боловч айдсаа илэрхийлж буй амьтантай холбоотой. Нохой чанга дуу чимээ, аймшигт хүнээс айх үед тэд ихэвчлэн ижил зан авир гаргадаг. Амьтны зан үйлчид нохой нь айдас, баяр баясгалан зэрэг үндсэн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг гэж үздэг бол ихэнх нь гэм буруутай дүр төрх нь зөвхөн эзнийхээ мэдрэмжинд хариу үйлдэл үзүүлдэг гэж үздэг. Нохойнд хайртай хүн ажлаа тараад гэртээ ирээд дуртай ургамлыг нь хэрчиж буталсан эсвэл хивсэн дээр овоолсон ялгадасыг харвал тэд мөрөө хавчиж, юу ч болоогүй юм шиг аашлах нь юу л бол. "Муу нохой" гэж хашгирах, хэлэх нь нийтлэг хариу үйлдэл бөгөөд амьтан айж цочирдсон хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Тэжээвэр амьтдын эзэд ийм зан гаргах нь зүйн хэрэг боловч мал эмнэлгийн мэргэжилтнүүд энэ хариу үйлдэл нь цочирдмоор үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэж үзэж байна. Нохой нь эзэн нь нөхцөл байдалд хэрхэн хандаж байгааг хараад, тэр үйлдлээ давтахдаа эмх замбараагүй байдлыг нуухыг оролддог. Амьтан хивсэн дээр бие засахын оронд дараагийн удаад шүүгээнд очиж болно. Хачирхалтай зан үйлийн шалтгааныг тогтоох хүртэл нохой зан үйлээ үргэлжлүүлэх магадлалтай. Мэдээжийн хэрэг, нохойны хижинкийг бие махбодийн шийтгэл нь харгис хэрцгий бөгөөд шаардлагагүй боловч хашгирах нь хүртэл нохойг айлгах эсвэл нуугдахад хүргэдэг.
Гэм буруутай судалгаа
Хэдийгээр гэм буруугийн дүр төрх нь нохойны ердийн хариу үйлдэл мэт санагддаг ч эрдэмтэд энэ нь амьтдын хүмүүстэй харилцах харилцаатай холбоотой байж магадгүй гэж үзэж байна. Нохой бол гаршуулсан анхны амьтад байсан бөгөөд тэд олон мянган жилийн турш хүмүүстэй хамт амьдарч ирсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нохойнууд эзнийхээ сэтгэлийг тайвшруулж сурсан. Тэднийг буруу авир гаргалаа гэж загнуулах үед тэд биеэ барьж, хүлцэнгүй байдлаар чихээ нугалав. Тэд гэм буруугаа илэрхийлэхийн оронд шийтгэл дуусахыг хүсч байгаагаа хүмүүст харуулахын тулд л айж байна.
2009 онд Александра Хоровиц нохойг гэм буруутайд тооцож болох эсэхийг тодорхойлохын тулд нэгэн шинэ судалгаа хийжээ. Судалгааны ажил нь өрөөнд амттан үлдээх үед нохой болон эздийн хариу үйлдлийг бүртгэх явдал байв. Гэрийн тэжээвэр амьтдын эцэг эхэд нохойнууд буцаж ирээд хоол нь алга болсныг мэдвэл тэднийг загнаарай гэж захижээ.
Заримдаа эзэд нь өрөөнөөс гарах үед нохойд амттан идэхийг зөвшөөрдөг байсан ч бусад хүмүүс юу ч идээгүй байхад нь нохойнууд нь амттан иддэг гэж хэлдэг. Тиймээс зарим хүмүүс тэжээвэр амьтдаа юу ч хийгээгүй байхад нь сахилга баттай болгосон.
Horowitz болон түүний баг хоёр бүлгийн ноход ууртай эзэд нь ойртох үед ижил төстэй үйлдэл хийснийг олж мэдэв. Амьтан хориотой амттан идсэн ч бай, идсэн ч бай гэмтэй царай гаргажээ. Мал эмнэлгийн эрдэмтэд "гэм буруутай харц" гэсэн нэр томъёог "хүлцсэн харц" гэж солих хэрэгтэй гэж зөвлөж байна. Хэдийгээр энэ судалгаа нь нохойг гэм буруутай гэж үзэх боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд олон хүнийг хүргэсэн ч Хоровиц нохойн сэтгэл хөдлөл гэж гэм бурууг үгүйсгээгүй гэж мэдэгджээ. Цаашдын судалгаа хийснээр нохойнууд зохисгүй зан авирыг хэрхэн үздэг, түүнд хүний хариу үйлдэл үзүүлдэг талаар илүү ихийг мэдэх болно.
Сургалтаар суралцах нь
Нохой нь эздээсээ сайтар сургахгүйгээр зөв зан үйл, муу зан хоёрыг ялгаж чадахгүй. Хүмүүс дүрэм журмыг хэрэгжүүлэх хүртэл нохойнууд шийдвэр гаргахдаа зөн совиндоо тулгуурладаг. Зарим үүлдэр бусдаасаа илүү сургалтанд дасан зохицдог бөгөөд саяхан үрчилж авсан насанд хүрсэн нохойнууд сургалтын явцад ихээхэн тэвчээр шаарддаг.
Нохойд сургах нь амаргүй бөгөөд зарим эзэд олон шалтгааны улмаас тэжээвэр амьтантайгаа ажиллах цагаа төлөвлөх боломжгүй байдаг. Хэрэв нохой эртний сандал эсвэл өөр хориотой зүйл дээр үсэрвэл амьтан үүнийг хориглохыг ойлгох хүртэл долоо хоног эсвэл түүнээс дээш хугацаа шаардагдана. Нохойг үсрэхээс нь өмнө "зогсоох" эсвэл "зохих" гэж хэлээд хүсэл тэмүүллийг нь эсэргүүцсэнийх нь төлөө шагнал өгөхөд нохой нь эцэстээ амттанг сайн зантай адилтгана.
Зөв үйлдэл хийх нь хүн бүр боломжгүй ч бэлтгэл хийх завгүй байгаа эзэд мэргэжлийн сургалтын төлбөрөөс айх ёсгүй. Дахин давтах замаар сургах нь маш чухал бөгөөд мэргэжлийн сургагч багш нар муу зан үйлийг засч залруулах, гэрийн тэжээвэр амьтан хоёрын харилцааг сайжруулах туршлага, тэвчээр, цаг хугацаатай байдаг.
Дүгнэлт
Нохойн гэм буруугийн нууц нь маргааны халуун сэдэв байсаар байна. Зарим зан үйлийн судлаачид нохойн тархинд сэтгэл хөдлөлийг бий болгох боломжгүй гэж үздэг бол Александра Хоровиц зэрэг бусад хүмүүс түүний судалгаагаар нохойг гэм буруутай гэдгийг нотлоогүй гэдэгт итгэдэггүй. Судалгаанаас харахад нохойнууд сахилга баттай байх үедээ хүлцэнгүй зан авир гаргадаг ч, нохойг гэм буруутай, ичгүүртэй мэдрэмж төрүүлэхгүй гэдгийг тодорхойлохын тулд илүү их судалгаа хийх шаардлагатай байна.
